{"id":5429,"date":"2024-01-29T18:13:09","date_gmt":"2024-01-29T18:13:09","guid":{"rendered":"https:\/\/ceadeb.org.br\/ceadeb\/?p=5429"},"modified":"2024-01-29T18:23:51","modified_gmt":"2024-01-29T18:23:51","slug":"en-de-ministros-da-regiao-metropolitana-2-3","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/ceadeb.org.br\/ceadeb\/2024\/01\/29\/en-de-ministros-da-regiao-metropolitana-2-3\/","title":{"rendered":"A Igreja e o avan\u00e7o da iniquidade no final dos tempos (Parte 1)"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"5429\" class=\"elementor elementor-5429\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-75f3b77 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"75f3b77\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-2257bca\" data-id=\"2257bca\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-974a9fa elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"974a9fa\" data-element_type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t<style>\/*! elementor - v3.15.0 - 20-08-2023 *\/\n.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-stacked .elementor-drop-cap{background-color:#69727d;color:#fff}.elementor-widget-text-editor.elementor-drop-cap-view-framed .elementor-drop-cap{color:#69727d;border:3px solid;background-color:transparent}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap{margin-top:8px}.elementor-widget-text-editor:not(.elementor-drop-cap-view-default) .elementor-drop-cap-letter{width:1em;height:1em}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap{float:left;text-align:center;line-height:1;font-size:50px}.elementor-widget-text-editor .elementor-drop-cap-letter{display:inline-block}<\/style>\t\t\t\t<p>Em Mateus 24.12, Jesus advertiu que, no final dos tempos, a iniquidade n\u00e3o diminuiria, mas se multiplicaria, e o verdadeiro amor se tornaria cada vez mais raro. Isso significa que os v\u00edcios humanos, infelizmente, continuar\u00e3o avan\u00e7ando, chegando ao ponto, como o texto parece sugerir, de serem tratados como grandes virtudes, o que lembra Isa\u00edas 5.20,21,24.<\/p><p>O ap\u00f3stolo Paulo, por sua vez, fala de \u201ctempos dif\u00edceis\u201d ou \u201ctempos trabalhosos\u201d para os crist\u00e3os no final dos tempos (2Tm 3.1-5). Os homens realmente v\u00e3o \u201cde mal a pior, enganando e sendo enganados\u201d (2Tm 3.13). Apesar de todo o ac\u00famulo de conhecimento e do desenvolvimento gigantesco da ci\u00eancia e da tecnologia, nunca houve tantas atrocidades e males sociais como nestes dois \u00faltimos s\u00e9culos. Isso porque avan\u00e7o tecnol\u00f3gico e aumento de conhecimento cient\u00edfico n\u00e3o mudam car\u00e1ter, n\u00e3o transformam vidas espiritualmente. Na ess\u00eancia, o homem ainda \u00e9 o mesmo, corrompido e carente de salva\u00e7\u00e3o.<\/p><p>Uma das artes do dem\u00f4nio \u00e9 se camuflar de anjo de luz (2Co 11.14). Logo, n\u00e3o impressiona que a velha barb\u00e1rie saia paulatinamente de seu \u00faltimo casulo com uma m\u00e1scara de \u201cprogresso\u201d, um frontisp\u00edcio mais bem caiado a esconder suas interioridades mef\u00edticas. A defesa do aborto e da eutan\u00e1sia; a libera\u00e7\u00e3o das drogas; a destrui\u00e7\u00e3o do conceito natural de fam\u00edlia; o decremento do poder parental; a exalta\u00e7\u00e3o de comportamentos reprov\u00e1veis; a legitima\u00e7\u00e3o de comportamentros psic\u00f3ticos como sendo saud\u00e1veis; o depreciamento de comportamentos sociais saud\u00e1veis; o hedonismo; o relativismo moral; a destrui\u00e7\u00e3o e a invers\u00e3o dos valores; o controle orwelliano da linguagem; tudo isso nada mais \u00e9 do que a volta dos b\u00e1rbaros, mas agora com uma face simp\u00e1tica, asseada e envernizada, al\u00e9m de apoiada em um sentimentalismo t\u00f3xico. N\u00f3s, por\u00e9m, n\u00e3o nos iludimos com a fachada, pois n\u00e3o ignoramos o conte\u00fado. \u00c9 preciso remar contra a mar\u00e9 deste mundo, contra as ondas do zeitgeist deste tempo. \u201cN\u00e3o vos conformeis com este mundo\u201d (Rm 12.3).<\/p><p>Jesus falou v\u00e1rias vezes que seus seguidores seriam perseguidos (Mt 5.10-12; 10.16-22; Jo 17.14). Ali\u00e1s, \u00e9 nesse sentido que Ele faz a sua c\u00e9lebre declara\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o veio \u201ctrazer a paz, mas a espada\u201d, explicando em seguida que se referia ao fato de que muitos crist\u00e3os sofreriam fort\u00edssima oposi\u00e7\u00e3o, at\u00e9 mesmo de seus pr\u00f3prios familiares (Mt 10.34-39). Por\u00e9m, um detalhe muito importante a ser frisado sobre esse assunto \u2013 mas pouco lembrado hoje em dia \u2013 \u00e9 que Jesus n\u00e3o se referiu a essa persegui\u00e7\u00e3o como algo que aconteceria apenas nos dias dos ap\u00f3stolos. Ele tamb\u00e9m falou de uma persegui\u00e7\u00e3o em um contexto escatol\u00f3gico, apontando para um futuro mais distante, quando seus seguidores sofreriam uma oposi\u00e7\u00e3o mundial (\u201cSereis odiados de todas as na\u00e7\u00f5es\u201d) na qual seriam grandemente \u201catribulados\u201d, com muitos m\u00e1rtires dentre eles (Mt 24.9-13). Ora, segundo dados de ag\u00eancias especializadas, \u00e9 maior o n\u00famero de m\u00e1rtires crist\u00e3os nos s\u00e9culos 20 e 21 do que em qualquer outra \u00e9poca da hist\u00f3ria da igreja.<\/p><p>O ap\u00f3stolo Paulo asseverou que \u201co Dia de Cristo\u201d \u2013 isto \u00e9, do retorno de Jesus \u2013 n\u00e3o havia chegado ainda, como muitos (provavelmente mestres gn\u00f3sticos) apregoavam erroneamente em seus dias, \u201cquer por esp\u00edrito, quer por palavra, quer por ep\u00edstola\u201d (2Ts 2.2). Depois, acrescentou que Jesus n\u00e3o retornaria \u201csem que antes venha a apostasia\u201d (2Ts 2.3), embora \u201co mist\u00e9rio da iniquidade\u201d j\u00e1 operasse em sua gera\u00e7\u00e3o e haveria de continuar atuando durante muito tempo (2Ts 2.7). O termo traduzido como \u201capostasia\u201d em 2 Tessalonicenses 2.3 \u00e9, no original grego, aphist\u00eami, que significa \u201cabandonar\u201d, \u201cafastar-se\u201d, \u201crebelar-se\u201d. J\u00e1 \u201ciniquidade\u201d, em 2 Tessalonicenses 2.7, \u00e9, no original grego, anomias, que significa \u201ctotal desrespeito \u00e0 lei\u201d, \u201cfalta de conformidade \u00e0 lei\u201d, \u201cimpiedade\u201d. \u00c9 o mesmo voc\u00e1bulo que aparece em Mateus 24.12, onde Jesus descreve o cen\u00e1rio social e espiritual do mundo no final dos tempos. Logo, \u201cmist\u00e9rio da iniquidade\u201d \u00e9 uma alus\u00e3o a um esp\u00edrito de total desapego, inconformidade, falta de temor e de respeito em rela\u00e7\u00e3o \u00e0s normas divinas; \u00e9 um esp\u00edrito de completa desobedi\u00eancia e afastamento dos valores divinos para vida do ser humano, e que, segundo Jesus, se multiplicar\u00e1 de tal forma no final dos tempos que marcar\u00e1 fortemente o \u00faltimo cen\u00e1rio da humanidade antes do retorno dEle. O \u201cmist\u00e9rio da iniquidade\u201d, que \u00e9 outro nome para o zeitgeist do final dos tempos, \u00e9 o precursor da \u201capostasia\u201d.<\/p><p>Ainda falando sobre esse zeitgeist, Paulo diz que Deus permitir\u00e1 que venha sobre os homens a \u201copera\u00e7\u00e3o do erro\u201d para que \u201cdeem cr\u00e9dito \u00e0 mentira\u201d (2Ts 2.10); e em outra passagem, escrevendo a seu disc\u00edpulo Tim\u00f3teo, Paulo afirma que \u201chaver\u00e1 tempo em que n\u00e3o suportar\u00e3o \u00e0 s\u00e3 doutrina; pelo contr\u00e1rio, cercar-se-\u00e3o de mestres, segundo as suas pr\u00f3prias cobi\u00e7as, como que sentindo coceira nos ouvidos; e se recusar\u00e3o a dar ouvidos \u00e0 verdade, entregando-se a f\u00e1bulas\u201d (2Tm 4.3,4). Ou seja, as pessoas n\u00e3o apenas ser\u00e3o enganadas: elas aceitar\u00e3o a mentira porque elas desejar\u00e3o ser enganadas. Elas estar\u00e3o como que enfeiti\u00e7adas, cegas e hipnotizadas pelo seu amor \u00e0 mentira. N\u00e3o desejar\u00e3o a verdade para se salvarem, mas a rejeitar\u00e3o, porque esta lhes incomodar\u00e1, ser-lhes-\u00e1 extremamente desagrad\u00e1vel. \u00c9 a \u201copera\u00e7\u00e3o do erro\u201d em seu apogeu.<\/p><p>O ap\u00f3stolo Jo\u00e3o ressalta esse esp\u00edrito do final dos tempos, o qual denomina de \u201co esp\u00edrito do anticristo\u201d, ou seja, um esp\u00edrito de forte oposi\u00e7\u00e3o aos valores crist\u00e3os: \u201cE todo o esp\u00edrito que n\u00e3o confessa que Jesus Cristo veio em carne [isto \u00e9, nega que o Cristo, o Messias, que \u00e9 Deus, realmente tenha encarnado] n\u00e3o \u00e9 de Deus; mas este \u00e9 o esp\u00edrito do anticristo, do qual j\u00e1 ouvistes que h\u00e1 de vir, e eis que j\u00e1 est\u00e1 no mundo\u201d (1Jo 4.3).<\/p><p>Sobre os frutos dessa onda, Jesus disse ainda: \u201cQuando o Filho do Homem [Ele, Jesus] voltar, porventura achar\u00e1 f\u00e9 na Terra?\u201d (Lc 18.8). E Paulo alerta para que n\u00e3o nos iludamos, porque \u201co Esp\u00edrito expressamente diz que nos \u00faltimos tempos apostatar\u00e3o alguns da f\u00e9, dando ouvidos a esp\u00edritos enganadores, e a doutrinas de dem\u00f4nios; pela hipocrisia de homens que falam mentiras, tendo cauterizada a sua pr\u00f3pria consci\u00eancia\u201d (1Tm 4.1,2).<\/p><p style=\"box-sizing: inherit; -webkit-font-smoothing: antialiased; margin-right: 0px; margin-bottom: var(--post-content-gaps); margin-left: 0px; padding: 0px; border: 0px; vertical-align: baseline; font-size: 16.604px; font-family: 'Public Sans', system-ui, sans-serif; word-break: break-word; overflow-wrap: break-word; color: #333333; text-align: justify;\"><a style=\"font-family: Georgia, 'Times New Roman', 'Bitstream Charter', Times, serif; font-size: 16px;\" href=\"https:\/\/www.cpadnews.com.br\/a-igreja-e-o-avanco-da-iniquidade-no-final-dos-tempos-parte-1\/\">Fonte CPAD NEWS<\/a><\/p>\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-60054a5 elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"60054a5\" data-element_type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-20e047d\" data-id=\"20e047d\" data-element_type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em Mateus 24.12, Jesus advertiu que, no final dos tempos, a iniquidade n\u00e3o diminuiria, mas se multiplicaria, e o verdadeiro amor se tornaria cada vez mais raro. 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